SECCIÓN
SEGUNDA: ÉPOCA MODERNA (Continuación)
-María José Martínez Justicia:
La simplificación del árbol de Jesé y otros
temas genealógicos marianos en la escultura granadina
-Antonio Martínez Ripoll: Control inquisitorial y figuración
artística: Villafranca mejorado por Murillo
-Palma Martínez-Burgos García: Imágenes-tipo
y modus orandi: las variantes iconográficas del santo en la pintura
del Renacimiento español
-Emilia Montaner López: "Piadosas significaciones"
en la devoción postridentina
-José Miguel Morales Folguera: Los programas iconográficos
en el arte funerario mexicano
-Antonio Moreno Garrido y Antonio Calvo Castellón:
La historia de la creación y la caída del hombre en una
estampa de la Hyeroglyphíca de Westerhovius grabada por Romeyn
de Hooghe
-José Miguel Muñoz Jiménez: La iglesia
del Santo Cristo de San Carlos del Valle (Ciudad Real): Problemas iconográficos
en un santuario barroco
-Gerardo Pérez Calero: Acerca de una interpretación
iconográfica del tema de San Jorge
-Manuel Pérez Lozano: Variantes iconográficas
de la última Cena en la pintura andaluza postridentina
-Jesús Pérez Morera: La carabela eucarística
de la Iglesia
-Francisco Javier Pizarro Gómez: La sacristía
de Guadalupe y el programa iconográfico de Zurbarán. Nuevas
aportaciones
-Javier Portús Pérez: Difusión y transformaciones
de un tema clásico en el Siglo de Oro: la liberación de
Andrómeda
-Margarita Rodríguez González: Pintura e Inquisición
en Canarias
-Alfonso Rodríguez G. de Ceballos: Iconografía
y Contrarreforma: A propósito de algunas pinturas de Zurbarán
-Natividad Sánchez Esteban: Pinturas en el Colegio
de Doña María de Aragón: Problemas Inquisitoriales
-Domingo Sánchez-Mesa Martín: La Virgen del
Saliente del Desierto como versión de la mujer y el dragón
del Apocalipsis
-María Jesús Sanz: Algunas representaciones
del Árbol de Jessé, durante el siglo XVI, en Sevilla y
su antiguo reino
-María Merced Virginia Sanz Sanz: Crítica de
Palomino al proyecto de representación iconográfica del
pintor Vicente Guilló para la iglesia de San Juan del Mercado
de Valencia
-María Pilar Silva Maroto: La iconografía como
clave para una mejor comprensión de la personalidad de Pedro
Berruguete
-Victoria Soto Caba: Alegorías y programas iconográficos
en los túmulos cortesanos de los primeros Borbones
-Diego Suárez Quevedo: Consideraciones sobre el
lienzo de Francisco Rizi (1680) en la iglesia de las Gaitanas de Toledo
-Francisco Tejada Vizuete: Persistencia iconográfica
medieval en la Baja Extremadura. Lectura teológico-moral de las
pinturas murales de la sacristía de Cabeza del Buey
-María Ángeles Toajas Roger: La arquitectura
como la geometría: sobre su representación en la tratadística
de los siglos XVI y XVII
-María del Rosario Torres Fernández y María
del Mar Nicolás Martínez: Los programas iconográficos
del Obispo Fernández de Villalán en Almería a mediados
del siglo XVI
-Alberto Villar Movellán: Santos travestidos: Imágenes
condenadas
SECCIÓN TERCERA: ÉPOCA
CONTEMPORÁNEA
-Julián Gállego Serrano: Símbolos
y signos en la vida actual
-Eulalia Adelantado Maten: Iconografía fílmica:
la imagen del militar enajenado
-Mercedes Águeda Villar: El concepto de realidad en
las escenas de guerra de los Desastres
-José Álvarez Lopera: Iconografía de
la lucha social en la Dictadura y la República: el ámbito
socialista
-Aida Anguiano de Miguel: Iconografía femenina en los
Caprichos de Goya
-María Purificación Arango González:
Aspectos iconográficos de la prensa infantil española
(1833-1923)
-Sagrario Aznar: La mujer, el cisne y el azul, tres símbolos
finiseculares en la ilustración madrileña
-Julia Barroso Villar: Iconografía femenina del arte
de vanguardia: la Neue Sachlichkeit alemana
-Juan Bassegoda Nonell: Iconografía apócrifa
gaudiniana
-Juan A. Calatrava Escobar: Iconografía y géneros
pictóricos en la Enciclopedia
-María Luisa Cano Navas: Estudio iconogrráfico
del monumento a las Cortes, Constitución y Sitio de Cádiz
-Pilar Capelastegui Pérez-España: La bruja en
la pintura española del siglo XIX
-María José Carrasco Campuzano: Una nueva realidad
según Max Ernst: Vox Angelica
-Xesqui Castañer López: Imagen e iconografía
de la mujer en la pintura vasca del siglo XIX
-Alberto Darías Príncipe: Las vidrieras de la
catedral de La Laguna
-Raúl Durá Grimalt: Remodelación de los
temas clásicos en los medios de masas
-Alfonso Enríquez de Villegas Díaz: Persistencia
iconográfica del símbolo en la pintura de Jean Jacques
Gailliard
-María Pilar Fernández Agudo: La iconografía
del frontón del Palacio de las Cortes
-María de los Santos García Felguera: Imágenes
de un pintor: La iconografía de Murillo en el siglo XIX
-María Teresa González Vicario: En torno a la
iconografía de la escultura religiosa española tras el
Concilio Vaticano II
-María del Carmen Grandas Sagarra e Inmaculada Julián
González: Picasso y el tema de "Le déjeuner
sur l'herbe"
-Jesús Gutiérrez Burón: La fortuna de
la Guerra de la Independencia en la pintura del siglo XIX
-Javier Hernando Carrasco: La figura como pretexto en la pintura
de los ochenta
-Amalia Martínez Muñoz: Nuevos retratos
-Carlos Montes Serrano: Estilo e iconología en E. M.
Gombrich. Una revisión crítica al pensamiento de Erwin
Panofsky
-María Cruz Morales Saro: Paraísos de mármol.
La imagen del ángel en la escultura funeraria modernista
-José Morata Socias: Iconografías borrominianas
en la obra de Paolo Portoghesi: su justificación teórica
-Tonia Raquejo: Influencias orientales en la iconografía
de los pintores abstractos
-Federico Revilla: El jornalero mesiánico de Rafael
Zabaleta
-Carlos Reyero: Iconografías representativas, verosímiles
y verdaderas. Problemas de la recuperación visual del pasado
en la pintura española del siglo XIX
-Paloma Rodríguez-Escudero: Idea y representación
de la mujer en el surrealismo
-María Ángeles Sánchez de León Fernández:
Testimonio histórico y estudio iconográfico para un tema
de pintura en la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando: San
Fernando recibe el tributo de Mohamed de Baeza
-Miguel Seguí Aznar: Los monumentos conmemorativos
en la isla de Mallorca durante el período de la Autarquía
-José Valverde Madrid: Leocadia Zorrilla, la amante
de Goya