-María José Martínez Justicia: La simplificación del árbol de Jesé y otros temas genealógicos marianos en la escultura granadina
-Antonio Martínez Ripoll: Control inquisitorial y figuración artística: Villafranca mejorado por Murillo
-Palma Martínez-Burgos García: Imágenes-tipo y modus orandi: las variantes iconográficas del santo en la pintura del Renacimiento español
-Emilia Montaner López: "Piadosas significaciones" en la devoción postridentina
-José Miguel Morales Folguera: Los programas iconográficos en el arte funerario mexicano
-Antonio Moreno Garrido y Antonio Calvo Castellón: La historia de la creación y la caída del hombre en una estampa de la Hyeroglyphíca de Westerhovius grabada por Romeyn de Hooghe
-José Miguel Muñoz Jiménez: La iglesia del Santo Cristo de San Carlos del Valle (Ciudad Real): Problemas iconográficos en un santuario barroco
-Gerardo Pérez Calero: Acerca de una interpretación iconográfica del tema de San Jorge
-Manuel Pérez Lozano: Variantes iconográficas de la última Cena en la pintura andaluza postridentina
-Jesús Pérez Morera: La carabela eucarística de la Iglesia
-Francisco Javier Pizarro Gómez: La sacristía de Guadalupe y el programa iconográfico de Zurbarán. Nuevas aportaciones
-Javier Portús Pérez: Difusión y transformaciones de un tema clásico en el Siglo de Oro: la liberación de Andrómeda
-Margarita Rodríguez González: Pintura e Inquisición en Canarias
-Alfonso Rodríguez G. de Ceballos: Iconografía y Contrarreforma: A propósito de algunas pinturas de Zurbarán
-Natividad Sánchez Esteban: Pinturas en el Colegio de Doña María de Aragón: Problemas Inquisitoriales
-Domingo Sánchez-Mesa Martín: La Virgen del Saliente del Desierto como versión de la mujer y el dragón del Apocalipsis
-María Jesús Sanz: Algunas representaciones del Árbol de Jessé, durante el siglo XVI, en Sevilla y su antiguo reino
-María Merced Virginia Sanz Sanz: Crítica de Palomino al proyecto de representación iconográfica del pintor Vicente Guilló para la iglesia de San Juan del Mercado de Valencia
-María Pilar Silva Maroto: La iconografía como clave para una mejor comprensión de la personalidad de Pedro Berruguete
-Victoria Soto Caba: Alegorías y programas iconográficos en los túmulos cortesanos de los primeros Borbones
-Diego Suárez Quevedo: Consideraciones sobre el lienzo de Francisco Rizi (1680) en la iglesia de las Gaitanas de Toledo
-Francisco Tejada Vizuete: Persistencia iconográfica medieval en la Baja Extremadura. Lectura teológico-moral de las pinturas murales de la sacristía de Cabeza del Buey
-María Ángeles Toajas Roger: La arquitectura como la geometría: sobre su representación en la tratadística de los siglos XVI y XVII
-María del Rosario Torres Fernández y María del Mar Nicolás Martínez: Los programas iconográficos del Obispo Fernández de Villalán en Almería a mediados del siglo XVI
-Alberto Villar Movellán: Santos travestidos: Imágenes condenadas