CONTRIBUCIÓN AL ESTADO DE LA CUESTIÓN DE LOS ESTUDIOS ICONOGRÁFICOS EN LOS MANUSCRITOS JURÍDICOS ILUSTRADOS DE LA EDAD MEDIA * Soledad de Silva y Verástegui

* El presente estado de la cuestión hace referencia fundamentalmente a las fuentes del Derecho Medieval Español. Excluimos las obras de los comentaristas que se recogerán en otro trabajo

La ilustración de los manuscritos jurídicos de la Edad Media es tema que ofrece enormes posibilidades a nuestra consideración. Si bien es cierto que hasta ahora los principales manuscritos que se han beneficiado de este tipo de estudios han sido los de carácter bíblico, los códices litúrgicos o los libros devocionales, el creciente auge que en estos últimos años están adquiriendo los estudios sobre la miniatura medieval nos han ido desvelando hasta qué punto los manuscritos jurídicos han sido objeto también de una importante, variada y rica ilustración durante los siglos medievales, por más que el estado de la cuestión, como ahora veremos, presenta todavía un amplio campe, a su estudio e investigación. Obra fundamental y pionera al respecto, ha sido el ambicioso proyecto de A. Melnikas concebido a principios de la década de los años 60, de reunir en una misma obra el Corpus picturarum minutarum quae in codicibus manuscriptis iuris continentur las miniaturas de los Códices jurídicos canónicos y civiles (1). El proyecto concebía la publicación de varios volúmenes donde se agrupasen las diferentes clases de manuscritos jurídicos ilustrados bajo los siguientes títulos:

 

Los primeros volúmenes de la serie, el Corpus de Miniaturas en los manuscritos del Decreto de Graciano, fueron publicados en Roma, 1975. En este importante trabajo se estudian las miniaturas del Decreto -sin duda una de las Colecciones más importantes del Derecho de la Iglesia en la Edad Media que pese a su carácter privado tuvo universal reconocimiento práctico-, desde el punto de vista iconográfico y de la relación entre la miniatura y el texto, estableciéndose un interesante programa iconográfico directamente relacionado con los principales contenidos del Decreto (2). De su gran aceptación dan testimonio los innumerables manuscritos que de él se conservan, más de quinientos y las 44 ediciones anteriores a 1500 (incunables) aparte de las 164 posteriores a esta fecha. Entre los incunables ha merecido la atención de los estudiosos el célebre "Decheto de Graciano" Roverella, editado en Venecia en 1474, obra cumbre de la miniatura cuatrocentista de Ferrara que cuenta con el importante estudio que le dedicara A. Venturi a principios de siglo, al que pueden sumarse como más significativos los recientes trabajos de Franco E. Adami y G. Marini Canova, motivados con ocasión de su exhibición en la Exposición celebrada en la Palazzina Marfise de Este, en los meses de septiembre a noviembre de 1988 (3). Ni que decir tiene que el importante legado de manuscritos del Decreto de Graciano que conservamos en los Archivos y Bibliotecas de España, salvo las menciones que se hacen de algunos de estos ejemplares en los trabajos de J. Domínguez Bordona y P. Bohigas, y más recientemente en la monumental obra de Melnikas ya reseñada, carece por el momento de estudios específicos sobre su problemática artística e iconográfica (4). Lo mismo podría decirse con respecto a las demás fuentes del Derecho Canónico que antes señalábamos, las Decretales de los Papas, de las que conservamos magníficos ejemplares: así las Decretales del Archivo de la Corona de Aragón (Ripoll 7, Ripoll 19), las Decretales de la Biblioteca capitular de la Catedral de Barcelona, las del Museo Episcopal de Vich y varios ejemplares custodiados en la Biblioteca nacional de Madrid (5).

Una reciente aportación para el conocimiento de la ilustración de los manuscritos canónicos medievales ha sido nuestra Tesis Doctoral publicada en 1984 con el título Iconografía del siglo X en el reino de Pamplona-Nájera (6). En ella llevé a cabo fundamentalmente un estudio iconográfico de los manuscritos ilustrados en el siglo X en los escritos riojanos, uno de cuyos resultados principales fue el estudio de la ilustración de dos códices de la Hispana, el códice Vigilano y el Emilianense, únicos manuscritos entre los que conservamos que nos transmiten aquélla que presentan una ilustración sistemática de sus textos, si bien, como demostramos en nuestro trabajo mencionado, no fueron los únicos ejemplares de la Hispana mimados en la Edacl. Media (7). Teniendo en cuenta que la Hispana fue no solamente la Colección Canónica oficial por la que ser rigió la Iglesia hispánica desde su composición en el siglo VII hasta la segunda mitad del siglo XI, sino que además, constituye una de las más importantes en el mundo occidental, con anterioridad al Decreto de Graciano, queda trazada una tradición de siglos en lo que respecta a la ilustración de las fuentes del Derecho Canónico en la Edad Media.

El panorama es más disperso en lo que se refiere a los estudios iconográficos de las fuentes ilustradas del Derecho Civil. El más antiguo códice jurídico conocido con miniaturas es el Fuero Juzgo que se conserva en la Academia de la Historia de Madrid de la primera mitad del siglo X que incorpora ya un esquema de árbol de consanguinidad, tema frecuentemente repetido en la Edad Media en los manuscritos jurídicos (8). Le sigue el Liber Iudiciorum integrado en el Códice Emilianense ya mencionado con interesantes miniaturas de los legisladores visigodos. De ambos he tratado en nuestra Tesis Doctoral (9). Sin embargo, falta de estudiar todavía

el magnífico ejemplar del Fuero Juzgo romanceado del siglo XIII, que se conserva en la Biblioteca Nacional de Madrid, a pesar de las innumerables exposiciones en las que el códice ha sido exhibido (10) y el Fuero Juzgo, también romanceado, que se custodia en el Archivo Municipal de Murcia, obra que se considera incluso un regalo de Alfonso X a la ciudad y que contiene interesantes dibujos a pluma (11). Entre la labor legislativa de este soberano destaca un códice de la Primera Partida conservado en el British Museum, con miniaturas alusivas a sus textos que ya hace años D. Angulo Iñiguez relacionó, por su estilo, con el de las Cantigas. Su ornamentación ha sido estudiada posteriormente por G. Ramos, pero falta un estudio de su interesante programa iconográfico (12). Lo mismo podemos decir respecto del ejemplar de las Siete Partidas conservado en la Biblioteca Nacional de Madrid con una bella representación del Juicio Final (13). Del Ordenamiento de Alcalá conservamos también algunos ejemplares del siglo XIVcon interesantes miniaturas (14).

Una atención muy desigual han merecido los manuscritos de los Fueros de los reinos peninsulares Orientales de los que conservamos ejemplares verdaderamente notables por su riqueza artística e iconográfica. Así el denominado "Vidal Mayor"; versión romanceada de los "Fueros de Aragón" redactados bajo la dirección de don Vidal de Canellas, obispo de Huesca, en 1247, cuya edición facsímil acaba de publicarse. Completa esta magna obra un segundo volumen aparte que recoge diversos estudios del manuscrito desde los aspectos histórico, jurídico, artístico y lingüístico. El

estudio de su ilustración y abundantes miniaturas ha sido llevado a cabo magistralmente por M. C. L.acarra (15). Más precario es, en cambio, el estado de la cuestión de los textos legales; catalanes entre los que destacan los "Usatges" de los que conservamos varios ejemplares notables por sus miniaturas, sin que por el momento dispongamos de estudios sobre los mismos, salvo las referencias que se hacen de ellos en obras generales dedicadas a la miniatura española (Domínguez Bordona) o catalana (Mosen Gudiol, Pere Bohigas) (16). Únicamente el Llibre Verd de la ciudad de Barcelona cuenta con un estudio de s as miniaturas a carga de J. A. Pitarch quien ha rectificado su cronología situándola entre 1342-1348 y atribuyéndola al taller de Ferrer Bassa (17). Parecida situación se registra respecto a las fuentes del Derecho Balear, el Libro de los Privilegios de Mallorca de 1334 custodiado en el Archivo Histórico de la ciudad de Palma y las Leges Palatinae de 1339-1340 conservado en la Biblioteca Real de Bruselas (Ms. 9169). Ambos han sido considerados obras del mismo miniaturista denominado con el nombre de "Maestro de los Privilegios", autor también de algunos retablos importantes. M. Meiss lo vinculó con la miniatura italogótica al suponerlo discípulo de Duccio y de Simone Martni. Durliat ha intentado identificarlo con J. Loen (18). Lo mismo puede decirse del "Llibre del Consolat del Mar", recopilación de costumbres y normas jurídicas del Derecho Marítimo del que existen varias copias manuscritas medievales, si bien uno de los ejemplos más bellos desde el punto de vistas artístico es el conservado en el Archivo Histórico Municipal de Valencia, ilustrado con miniaturas por Domingo Crespi en el siglo XV (19).

Finalmente, respecto a otros Fueros medievales, un estudio reciente nos ha llevado a poner de manifiesto una nota común a varios de ellos: el hecho de incorporar, colocada en la hoja sobre la cual ponían la mano los que prestaban juramento, una imagen de la Crucifixión, tal como puede verse en los fueros de Uclés, de Teruel, de Soria, en el Fuero y Constituciones de Aragón y en los Fueros de Navarra (20). Pero están sin estudiar las restantes miniaturas y las de los Fueros de Alcaraz, los de León, Zamora y Salamanca, el Fuero de Sobrarbe y los de Valencia, entre otros.

NOTAS

(1) A. Melnikas, "The Salient Points of Methodology in the Compilation of "Corpus picturarum minutarum quae in cocicibus manuscriptis Decreti Gratiani continentur, The Corpus of the miniatures in the manuscripts of Decretum Gratiani" en Studia Gratiana, XII, 1967, Nota 1.

(2) A. Melnikas, The Corpus of miniaiures in the manuscripts of Decretum Gratiani, Roma, 1975, 3 vols. Los manuscritos del Decreto fueron exhibidos en la Mostra di manoscritti e incunabili del Decretum Gratiani, Catálogo, Bologna, 1952. Véase también P. Ourlian, "Un manuscrit á miniatures du Décret de Gratien conservé dans une collection privée" en Studia Gratiana, I, 1953, pp. 303-321. En la misma línea de investigación de A. Melnikas se han editado recientemente las miniaturas en los manuscritos del Corpus Iuris Civilis, cfr. Fr. Ebel, A. Fijal et G. Koclier, Romisches Rechtsleben im Mittelalter. Miniaturen aus den Handschriften des "Corpus luris Civilis", Heidelberg, 1988.

(3) Véase al respecto A. Venturi, La miniatura ferrarese nel secolo XV e il "Decretum Gratiani", Roma, 1900, y los recientes trabajos de Franco E. Adami, "El "Decretum Magistri Gratiani" e la sua glossa ordinaria", y de G. Mariani Canova, "Miniatura e stampa e Ferrare nel Quatrocento: il Decretum Gratiani Roverella", e Idem, "L'Apparato illustrativo del Decretum: schede di catalogo" publicados en Quaderni dei Musei Ferraresi, 3, 1988, págs. 11-12; 13-32; 33-69 (respectivamente). De esta misma autora, "Da Bologna a Padova, dal manoscritto alla stampa; Tracce per una storia dell'illustrazioni degli incunabili giuridici" en Rapporti tra la Universitá di Padova e Bologna: ricerche storiche, di Filosofía, medicina e scienze, Trieste, 1987.

(4) Nos referimos fundamentalmente a los siguientes: J. Domínguez Bordona "Miniaturas boloñesas del siglo XIV. Tres obras desconocidas de Niccolo da Bologna" en Archivo Español de Arte y Arqueología, I, 1925, pp. 177-188; P. Bohigas, La ilustración y la decoración del libro manuscrito en Cataluña, Período Gótico y Renacimiento, I, Barcelona, 1965, pp. 131-136. Los manuscritos del Decreto de Graciano que contienen miniaturas reseñadas en la obra de Melnikas son: Barcelona, Archivo de la Corona de Aragón (Ms. R. 78; Ms. S. Cugat 8), El Escorial (Real Biblioteca de El Escorial Ms. C. II. I; Ms. Ç. I. 2; Ms. Ç. I. 3; Ms. Ç. I. 4; Ms. Ç. I. 5; Ms. Ç. I. 7 y Ms. Ç. I. 8), Madrid, Biblioteca Nacional (Ms. 19184; Ms. vitr. 21,2), Tortosa (Cabildo de la Catedral, Ms. 239 y Ms. 240). No se integran en este estudio, ignoro por qué razones, entre otros, los Decretos de Graciano conservados en la Biblioteca de la Catedral de Toledo, especialmente los Códices 4.1; 4.2; 4.3; 4.4. Sobre estos manuscritos puede verse, además, A. García y García, "Los manuscritos del Decreto de Graciano en los Archivos y Bibliotecas de España", en Studia Gratiana, VIII, Bolonia, 1962, pp. 161-193. Para los incunables es fundamental el estudio de E. Will, "Decreti Gratiani incunabula, Beschrelbendes Gesamtnerzeichnis Der Wiegendrucke des Gratianischen Decretes" en Studia Gratiana, VI, 1959, págs. 5-278.

(5) Referencias a algunos temas iconográficos de las Decretales de la Catedral de Barcelona (Ms. 93) y del Archivo de la Corona de Aragón (Ms. Ripoll 7) en P. Bohigas, op. cit., págs. 45 y 34 respectivamente. Sobre el magnífico ejemplar de las Clementinas conservado en la Biblioteca Nacional de Madrid (C. 17), 1. Domínguez Bordona, "Miniaturas boloñesas", op. cit., p. 10.

(6) S. Silva Verástegui, Iconografía del siglo X en el reino de Pamplona-Nájera, Pamplona, 1984. Idem, "L'Illustration des manuscrits de la Collection Canonica Hispana" en Cahiers de Civilisation Médiévale, XXXII, 1989, pp. 247-261.

(7) Ambos se conservan hoy en la Biblioteca de El Escorial con las signaturas d.1.2 y d.1.1., respectivamente. Sobre este aspecto vease nuestro libro Iconografía.., op. cit., pp. 122-127.

(8) El tema se encuentra ya en los manuscritos medievales del Breviario de Alarico, de la Notitia dignitatum, en las Instituciones de Justiniano y en las Etimologías de San Isidoro de Sevilla. Sobre este importante yema iconográfico véase E. Volterra, "La 'Graduum Agnationis Vetustissima descriptio' Segnalata da Cuias" en Atti della Academia Nazionale dei Lincei, Roma, 1978. G. H. Ladner, "Medieval and Modern Under Standing of Symbolism: a comparison" en Speculum, LIV, 1579, pp. 224-256, particularmente la p. 245. E. Patlagean, "Une représentation Byzantine de la parenté et ses origines occidentales" en Structuire Sociale, famille, chrétienté á Byzance, London, 1581, pp. 59-81, especialmente la p. 61. H. Schadt, Die Darstellungen der Arbores Consanguinitatis und der Arbores affinitatis, Tübingen, 1982.

(9) Cfr. Iconografía..., op. cit., pp. 418-419 y 458.

(10) Véase J. Domínguez Bordona, Exposición de Códices miniados españoles, Sociedad Española de Amigos del Arte, Madrid, 1929, n.º LXVII; Exposición de Manuscritos y raros de la Biblioteca Nacional en el Archivo de la Corona de Aragón, Barcelona, 1939, Cat. 7, p. 3; Exposición Antológica del Tesoro documental, bibliográfico y arqueológico de España, Biblioteca Nacional, Madrid, 1959, Cat. 119, p. 81; Congreso Internacional de Bibliofilia (Madrid - Barcelona), Biblioteca Nacional, 6-13 de octubre 1963, Cat. 12, p. 15; Miniatures espagnoles et flamandes dans les collections d'Espagne, Catálogo de la Exposición redactado por A. Sarria y J. Serrano bajo la direccion de J. López de Toro Bruselas, 18 abril-16 mayo 1964, Cat. 17, p 17, lám. 14; Manuscritos hispánicos. Exposición del VIII Coloquio del "Comité Internacional de Paleographie Latine", Madrid-Toledo, 29 de septiembre-1 de octubre 1987 (Salón Italiano, Biblioteca Nacional).

(11) De este códice apenas tenemos más que breves referencias en J. Domínguez Bordona, Manuscritos con pinturas I, Madrid, 1933, n.º 2159, p. 359. Otro ejemplar del Fuero Juzgo, de fines del siglo XIII, interesante por sus miniaturas es el conservado en Estocolmo, Kungl. Bibliotek B 693, del siglo XIV. Cfr. J. Domínguez Bordona, La miniatura española, II, Barcelona, 1930, p. 24.

(12) British Museum, signature Add. 20.787. Sobre él véase J. H. Herriot, "A Thirteenth century Manuscript of the Primera Partida" en Speculum, XIII, 1938, pp. 278-294. J. Guerrero Lovillo, Miniatura gótica castellana siglos XIII y XIV, Madrid, 1956, pp. 26-27. G. Ramos, "La ornamentación del códice y el problema de su datación" en Alfonso X el Sabio. Primera Partida, manuscrito Add. 20.787 del British Museum, ed. J. A. Arias Bonet, Valladolid, 1975, PP. XVIII-XXXIII.

(13) Biblioteca Nacional de Madrid, Ms. 12793; sobre él, J. Domínguez Bordona, La miniatura española, II, Barcelona 1930, p. 23; Exposición de Códices, op. cit., n.º IC, p 203; Miniatura en Ars Hispaniae, vol. XVIII, Madrid, 1962, p. 154. Otro ejemplar notable de las Siete Partidas es el de la Biblioteca Nacional, vitr. 4-6 (Madrid).

(14) Biblioteca de El Escorial, Ms. Y. 1. 12; Z. III. 9; Biblioteca Nacional de Madrid, vitr. 15-7. Sobre este último, J. Domínguez Bordona, Exposición de Códices, p. 193, n.º LXV; Idem, Manuscritos con pinturas I, n.° 902, p. 355; Idem, Miniatura, p. 129; Miniatures espagnoles et flamandes dans les collections d'Espagne, Bruxelles, Bibliothéque Royale, 1964, n.° 55, p 32; Alfonso X Exp., Museo de Santa Cruz, Madrid, 1984, n.º 117, p. 158; Los Reyes Bibliófilos, Madrid, 1986, n.º 15, p. 31.

(15) Las miniaturas del Códice fueron descritas ya en Descriptive Catalogue of Iluminated Manuscripts in the Library of C. N. Dyson Perrins, D.C.L., F.S.A., I, II Oxford, 1920 por G. Warner; C. M. Kauffmann, Vidal Mayor: "Evi Spanisches Gesetzbuch aus den 13. Jahrhundert in Aachener Privatbesitz" en Aachener Kunstblätter, Heflza, 1964, pp. 108 y ss.; M. C. Lacarra, olas miniaturas del Vidal Mayor: estudio histórico-artístico" en Vidal Mayor, ed. facsímil, vol. II estudios, Huesca, 1389, pp. 113-166 (con Bibliografía).

(16) Ejemplares de los "Usatges" de Barcelona, notables por sus miniaturas, se encuentran en el Archivo de la Corona de Aragón (Ripoll 32, Ripoll 38) y Archivo Municipal (los Usatges de Ramón Ferrer de 1396 y el Comentarlo a los Usatges de Barcelona de J. Marquilles) de Barcelona, y en el Archivo Municipal de Lérida (Ms. 1378). Varios "Usatges" de Cataluña se conservan también en el Archivo de la Corona de Aragón y en el Archivo Municipal de Barcelona. Otro ejemplar de los Usatges se custodia en El Escorial, Biblioteca del monasterio, ms. Z. 1. 4. (Cfr. J. Domínguez Bordona, Manuscritos con pinturas, op. cit.). Fuera de España se conservan otras obras importantes también como los Usatges i Constitutions de Catalunya (Paris, Biblioteca Nacional, Lat. 4.670A y Roma, Biblioteca Vaticana, Ms. Ot. Lat. 3.058). Referencias de ellos se encuentran en J. Domínguez Bordona, Exposición de Códices, op. cit., n.° CLXV y CLXX; Idear, La miniatura española II, pág. 27; Idem, Miniatura Grabado. Encuadernación en Ars Hispaniae, XVIII, Madrid, 1962. Mayores precisiones pueden encontrarse en J. Gudiol, Els Trecentistes, Barcelona, S.A. y sobre todo P. Bohigas, La ilustración y decoración del libro manuscrito en Cataluña Contribución al estudio de la miniatura catalana, Barcelona, 1965, que proporciona el Corpus más completo de obras conocidas hasta esa fecha. Véase también N. Dalmasei, i. J. A. i Pitarch, Historia de l'Art Catalá III L'Art Gótic. Segles XIV y XV, Barcelona, 1984, págs. 123-124.

(17) Barcelona, Archivo Municipal, s. XVI. Según este autor, al mismo grupo de miniaturas pertenece el Decretum Gratiani del British Museum de Londres (Add. 15.274-16.275) y el Llibre de Privilegis de la ciutat de Barcelona, o Usatges de Ramón Ferrer del Archivo Municipal de Barcelona, entre otros. Cfr. J. A. i Pitarch, op. cit., p. 156. Sobre el Llibre Verd, véase Idem, El Llibre Verd de la ciutat de Barcelona. Problemas de Cronología i d'atribució, Comunicación al Coloquio "Le rayonnements de l'art siennois du Trecento en Europe", Avignon, 27 de junio de 1983.

(18) M. Meiss, "Italian Style in Catalonian and a XVI Century Catalan workshop" in The Journal of the Walters Arts Gallera IV, 1941, pp. 45-87; M. Durliat, L'art en el regne de Mallorca, Palma, 1964 pp. 278-279; P. Bohigas, La ilustración. Período Gótico y Renacimiento I, pp. 96-107. G. Llompart, La pintura medieval mallorquina, I, Palma de Mallorca, 1977, p. 168; Idem, La pintura gótica en Mallorca, Barcelona, 1987, pp. 16-17; J. Yarza, La Edad Media. Historia del Arte Hispánico, II, Madrid, 1980, pp. 333-334; Los Reyes Bibliófilos, n. 22, p. 46; n.° 23, p. 47. Sobre las Leges palatinae, véase además C. Gaspar y F. Lyna, Les principaux manuscrits á peintures de la Bibliothéque Royale de Belgique, Bruxelles, 1984, I, pp. 296-300; II, pp. 61-62.

(19) Actualmente conservamos diez manuscritos medievales del Llibre del Consolat del Mar. De ellos, tres pertenecen al siglo XIV, los conservados en el Archivo del Reino de Mallorca, en la Biblioteca de J. Font de Rubinat de Barcelona y en Monasterio de la Real de Mallorca. Los demás corresponden al siglo XV y se custodian en el archivo Biblioteca Municipal de Valencia, en la Biblioteca Nacional de París (dos ejemplares, n.º 56 y 124), en el Archivo Histórico del Ayuntamiento de Barcelona, en la Biblioteca de Cataluña, en la Diputazione di Storia Patria de Palermo (Sicilia.) y en la Biblioteca Universitaria de Cagliari. Cfr. F. Udina Martorell, Introducció en Llibre del Consolat del Mar, Facsímil de l'edició de l'any 1523, Madrid, 1978. Sobre el manuscrito conservado en el Archivo Municipal de Valencia:
P. Bohigas, La ilustración y la decoración del libro manuscrito en Cataluña II. Período Gótico y Renacimiento, Barcelona, 1967, pp. 14-15; A. Villalba, La miniatura valenciana en los siglos XIV y XV, Valencia, 1964, pp. 29-62; Llibre del Consolat del Mar: L'Arxiu Municipal de Valencia, any 1407, Introducció, transcripció y traducció castellana per A. Ferrando Francés, Valencia, 1977; Bru y Catalá, L'Arxiu y Museu historic de la Ciutat de Valencia, Valencia, 1986.

(20) Cfr. S. Silva Verástegui, "El tema de la Crucifixión en los Manuscritos jurídicos Medievales" en Cuadernos de Arte e Iconografía, Actas del Primer Coloquio de Iconografía, II, 3, 1989, pp. 159-165.