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Serie de los Planetas Hacia 1512-1513 Agostino Chigi encargó a Rafael la construcción y decoración de una capilla funeraria en la iglesia de Santa María del Popolo de Roma. Antonio da Sangallo el joven parece ser que le asistió en la parte arquitectónica; sin embargo se debe enteramente a Sanzio el plan decorativo y los bocetos que sirvieron al artista veneciano Luigi de Pace para ejecutar los mosaicos que decoran la cúpula y en los que se lee la fecha de 1516. Domina ésta última la figura de Dios Padre, al cual rodean una representación de las Constelaciones y los siete planetas acompañados de ángeles y de signos del zodiaco. A la muerte de Agostino Chigi (1520) no se había concluido la decoración de la capilla. Su viuda contrató con el mismo Luigi de Pace (31 de mayo de 1520) la realización de otros mosaicos; no se sabe si Rafael había dejado dibujos para su ejecución. Finalmente no se hicieron y en su lugar F. Salviati realizó unas pinturas al fresco (apud Dussler, 1971, p. 95-96 (E)). Copias a) Copias por Pietro Facchetti: La Luna. Diana, con un Angel y el signo de "Cáncer".
L. 174 x 1,33. (Museo del Prado, Madrid). 73 Mercurio con un Angel y los signos "Géminis"
y "Virgo". L. 174 x 130. (Museo del Prado, Madrid). 74 Las Constelaciones con un Angel. L. 174x 130. (Museo
del Prado, Madrid). 75 Venus con un Angel y los signos "Libra" y
"Tauro". L. 174 x 130. (Museo del Prado, Madrid). 76 Saturno con un Angel y el signo "Sagitario".
L. 174 x 130. (Museo del Prado, Madrid). 77 El Sol. Apolo con un Angel y el signo "Leo".
L. 174 x 133. (Museo del Prado, Madrid). 78 Marte con un Angel y los signos "Aries" y
"Escorpio". L. 174 x 130. (Museo del Prado, Madrid). 79 En 1602 el duque Gonzaga pensó obsequiar al duque de Lerma con algunos cuadros, para ello encargó a su embajador en Roma, Arrigoni, que buscara un buen pintor que hiciera algunas copias de insignes maestros. El 2 de noviembre de 1602 le comunicaba éste que Pietro Facchetti tenía terminados los cuadros y el 21 de diciembre del mismo año le escribía: "lo mando i quadri a S.A... i quali sono posti in 4 cannoni di lattone a 4 per cannone et questi rinchiusi in 4 cassette. La pittura rappresenta la creatione del mondo y i sette pianeti e il disegno e di Raffaello colorito dal Salviati y da Baldassar da Siena et questa pittura el nella chiesa della Madonna del Popolo nella cappella di Ghisi, il che dico a V. S. per rispetto dei corpi ignudi acció che l'A.S. non se n'habbia a maravigliare...". Beroqui identificó los cuadros mencionadas por Arrigoni con las copias estudiadas (Planetas y Constelaciones Cat. n° 306 - 312) y con las copias de las obras de Salviati que existen en dicha capilla, diciendo sin embargo que había que considerar a estas últimas copias de Rafael. El duque de Mantua envió estas copias y otros cuadros al duque de Lerma, valiéndose para ello de Rubens. Pedro Pablo no llegaría a Valladolid hasta el 13 de mayo de 1603, pero por distintas circunstancias no las entregó a su destinatario hasta el 13 de julio del mismo año. En el tiempo que medió entre estas dos fechas Rubens aprovechó para restaurar las pinturas que traía, pues, salvo un San Jerónimo y un retrato del duque de Mantua, el resto se hallaba muy estropeado por las continuas lluvias que acompañaron a la comitiva durante los veinticinco días que duró el trayecto desde Alicante a Valladolid (apud Beroqui, 1930, pp. 46-47 (F)). Madrazo se preguntó en 1884 si el cuadro de las "Constelaciones" no sería uno de los regalados por el duque de Mantua al duque de Lerma (1884, p. 102 (F)) y pensó en 1910 (1910, pp. 59-60 (F)) que las copias de la serie de los "Planetas", que todavía hoy se conservan, correspondían a las traídas en 1603 por Rubens como regalo del duque de Mantua al duque de Lerma. Schroth ([1990], p. 140 (F)) estudia y cita de forma pormenorizada la presencia de estos cuadros en inventarios españoles posteriores a su llegada a Valladolid. Se mencionan por primera vez en el inventario del duque de Lerma de 1603: "siete lienzos de los siete planetas y uno del primer mobil que son ocho de seis pies de alto y quatro de ancho a cuatrogientos Reales cada uno digo a quienientos 4000 Rs.". Posteriormente figuran en los inventarios de la Ribera de 1606, 1607, 1619 y 1621. En 1635 se trasladaron al Palacio del Buen Retiro, en donde continúan figurando en el inventario de dicho lugar de 17001701. De la lectura del asiento del primer inventario en el que aparecen (1603) y de los asientos de los inventarios posteriores extrae Schroth las siguientes conclusiones: 1) la pintura designada en el inventario de 1603 como "primer mobil", que debía tratarse de una copia del mosaico central de la cúpula de la Capilla Chigi, no aparece en inventarios posteriores; 2) en la Capilla Chigi existen siete representaciones de los planetas, además de "Las Constelaciones"; como en el primer inventario sólo se registran siete (hemos de imaginar que entre éstos se contaba el cuadro de "Las Constelaciones) cabría pensar que la octava representación (Júpiter) o bien nunca fue copiada por Facchetti o bien se perdió en el viaje. A lo dicho por la profesora Schroth quisiera añadir que se mencionan, salvo "Las Costelaciones" (Inv. act. n° 312), en el Inventario del Buen Retiro de 1789: "821. Otra del Orbe de la Luna, donde está Diana, con su arco y aljaba, de dos varas y tercia de alto y vara y media de ancho 250.", "822. Otra, del Planeta Venus, con el Signo de Libra y Tauro, de dos varas de alto, y vara y media de ancho ...250", "823. Otra, del planeta Saturno, con el Signo de Capricornio igual á la ant.or ....250", "824. Otra, con el Planeta Sol, y Signo de Leo, igual á las anteriores ... 250", "825. Otra, con el Planeta Mercurio, y Signo de Geminis, igual á las anteriores ... 250", "826. Otra, con el Planeta Marte, y Signo de Aries y Carnero, igual á las anteriores ...250" (FernándezMiranda, 1988, Vol. I, p. 318-319). Se han atribuido con dudas a Facchetti (Pérez Sánchez, 1978, p. 112 (F) y Cat. Exp. "Rafael en España", 1985, pp. 150-153 (E)). Schroth ([990], p. 140 (F)) piensa que los repintes que aparecen en la figura del Sol debieron ser obra de Rubens, y dice que Jaffé (1978) descubrió la mano del pintor flamenco en el Mercurio. En la representación de "Las Constelaciones" se aprecian también amplios repintes que pudieran deberse al mismo pintor.
Rafael la decoró por encargo del papa Julio II entre finales de 1508 y 1511 (Dussler, 1971, p. 69-77 (E)). Copias: La Teología, la Filosofía, la Justicia y la Poesía. La Teología a) Copia antigua. L. 188 x 188. (Palacio Real (Sala de las columnas), Madrid). 80 Entre los cuadros de Carlos IV enviados de Roma a su muerte (C) figura: " ... 36 ... y la Teologia, Quadros antiguos copiados de los originales pintados al fresco pr. Rafael en el Vaticano, tiene cada uno de alto 5 p. 10 p. y lo mismo de ancho (en centímetros 162 x 162) Buenos.". Se trata de una buena copia antigua, posterior al siglo XVI, que reproduce con fidelidad el original. La Filosofía a) Copia antigua. L. 188 x 188. (Palacio Real (Sala de las columnas), Madrid). 81 Pareja de la copia anterior. También figura entre los cuadros de Carlos IV enviados de Roma a su muerte (C): " 35... La Filosofia ..., Quadros antiguos copiados de los originales pintados al fresco pr. Rafael en el Vaticano, tiene cada uno de alto 5 p. 10 p. y lo mismo de ancho (en centímetros 162 x 162) Buenos.". Además de las localizadas, se tiene noticia de las siguientes: 1-4) En el inventario del Palacio Real de Madrid de 1870 se mencionan en la "Pieza núm. 67. Alcoba de la ex-Infanta Isabel": " 17 al 20/8106 al 8109.Cuatro cuadros en papel marcos dorados, miniaturas, ancho cuarenta y cinco centímetros; alto cuarenta y cinco "Las cuatro Sivilas de Rafael" por Arbost. Roma, mil ochocientos cincuenta y tres. Representa uno "La Jurisprudencia", otro "La Filosofia", otro "La Teología" y el otro "La Poesía." (Luna, 1974, p. 386 (F)). La Disputa del Santísimo Sacramento (representación de la Teología). a) Copia por Pradilla y Ferrant. L. 290 x 830. (Ministerio de Asuntos Exteriores (Depósito del Museo del Prado), Madrid)
Se mandó a Madrid en 1875 como primer envío de los pintores Pradilla y Ferrant, los cuales entonces gozaban de una pensión en la Academia de Roma (Casado Alcalde, 1990, p. 276 (F)). En 1893 se encontraba en la Iglesia de San Francisco el Grande de Madrid (Ministerio de Estado. Catálogo ..., 1893, p. 9, n° 8 (F)). b) Copia parcial del fresco de Rafael posterior al siglo XVI. L. 125 x 165. (Museo de Bellas Artes (Depósito del Museo del Prado), La Coruña). 82 Inventarios: Inventarios: 1857, n° 2481;
actualizado, n° 5225 (Museo del Prado. Inventario ..., 1990, p.
651 (F)). Sólo la conozco por una fotografía. Cuadro depositado en la Escuela de Bellas Artes de la Coruña por Real Orden de 18 de junio de 1896. Pasó al Museo de Bellas Artes por Orden del Patronato de 14 de noviembre de 1967. Se encuentra en buen estado de conservación. Presenta forración antigua (Espinós y otros, 1987, p. 49 (F)). Es muy posible que se trate del trabajo de un pintor español pensionado en Roma. Aunque exceda los límites de este estudio no quiero dejar de recoger la existencia de dos dibujos -copias fragmentarias realizadas por Maella de la "Disputa del Santísimo Sacramento" y del "Incendio del Borgo"- que envió su autor desde Roma a la Real Academia de San Fernando en 1764, fecha en la que se encontraba pensionado en la Ciudad Eterna (Casado Alcalde, 1986, p. 94-96 (F)). Además de las localizadas, se tiene referencia de otras: 1) Según Ceán (1800, T V, p. 164 (A)), Velázquez durante su primer viaje a Italia: "copió entonces con lápiz y con pinceles ... y diferentes grupos y figuras de las celebérrimas historias de la teología, escuela de Atenas, monte Parnaso, incendio del Borgo y de otras de Rafael de Urbino.". La Escuela de Atenas (representación de la Filosofía) a) Una figura de la Escuela de Atenas. Copia por Rafael Ximeno. (Museo de Bellas Artes, Valencia) La realizó Ximeno durante su estancia en Roma. Figura ya en el Inventario de la Real Academia de San Carlos de Valencia de 1788. Lleva pegado a la tela el número 2, que corresponde a los catálogos de 1863 y 1867 (Espinós Diaz, A y García Sáiz, M.C., 1978, p. 124 (F)). Además de la localizada, se tiene referencia de otras: 1) En el inventario del marqués del Carpio de
1682 figura: " 629. Un quadro che rappresenta un filosofo, che
scrive scuola di RAFFAELE di palmi 6 e 5 in circa senza cornicia stimato
in ... 20."(Pita Andrade, 1960, T IV, p. 129 (F)). Aunque no pueda
asegurarse, pudiera ser una copia de la figura de Heráclito o
de Pitágoras del mencionado fresco de Rafael. 2) Ponz (T. I, p. 188 (A)) cita una copia de "mediano tamaño" enfrente de la sacristía de la iglesia de los Agustinos Recoletos de Toledo. 3) En el siglo XVIII D. José Nicolás de Azara, marqués de Nibbiano, poseía en Huesca varias copias de Rafael de mano de Mengs, entre ellas: " N° 24. La Escuela de Atenas, copia en miniatura al orio (sic) egecutada por Mens, apaisado, un pie siete pulgadas alto y dos pies cinco pulgadas ancho (medidas pies de París)... 3.200" y "N° 13. Estudio de una figura de la Escuela de Atena del Vaticano, pintado (desde "del Vaticano" en la interlínea de mano de Carderera corrigiendo "original") de Mens, tres pies largo dos pies, tres pulgadas ancho... 1.300" ("Inventarios de obras de arte. Cuadros de José Nicolás de Azara_."AE, 1963-1967, p. 123 (F)). Posiblemente se trate de la copia que en 1845 se encontraba en el Palacio de los condes de Montenegro de Palma de Mallorca (Ver a continuación). 4) En 1845 figuraba en el palacio de los condes de Montenegro en Palma de Mallorca la siguiente copia de Rafael, procedente de la colección del cardenal Despuig,: " 259.- La escuela de Atenas." (Bover, 1845, p. 205 (F) y Moragués, 1983, p. 40 (F)). Como se ha dicho, cabe la posibilidad que corresponda a la pintura anterior. El Parnaso: 1) Moragués (1983, p. 39 (F)) dice que Bover recoge la existencia de una copia de este fresco realizada por Mengs en el palacio de los condes de Montenegro de Palma de Mallorca. Las palabras de Bover a propósito de esta copia y de una repetición de la misma son: " COPIA DE MENGS 255.- El Parnaso" y "COPIA MENGS 263.- Repeticion del cuadro núm.255." (Bover, 1845, p. 205 y 206 (F)).
El fresco original se encuentra en el tercer pilar de la nave central de la iglesia de San Agustín de Roma. Fue encargado a Rafael por el protonotario Johannes Goritz (Dussler, 1971, p. 69 (E)). Copias a) Copia por Gabriel Durán (?). L. 240 x 142. (Facultad de Bellas Artes, Madrid) Firmado: "GABRIEL DV... PINXIT"
A pesar de que Vasari refiera que Rafael inició las pinturas de la Sala del Vaticano dedicada al emperador Constantino y que a su muerte las continuaron sus discípulos Julio Romano y Penni, la crítica ha tendido a reducir la intervención del maestro en dicho conjunto, basándose en documentos de la época que prueban, entre otras cosas, que la pintura de la Batalla se inició después de muerto éste. Se ha tendido a pensar que Rafael ideó la decoración de la sala y dejó posiblemente bocetos, más o menos detallados, para la realización de algunas de las escenas -especialmente para la "Batalla de Constantino", cuya grandeza y perfección conceptual hablan de Rafael-, pero que su ejecución corrió a cargo de sus discípulos, quienes, en mayor o menor medida (segun los distintos historiadores del arte), transformaron las ideas dejadas por el maestro (apud Dussler, 1971, p. 86-88 (E)). Copias a) Copia posterior al siglo XVI. L. 156 x 375. (Palacio de los Borbones, El Escorial). 83 Copia correcta aunque algo acaramelada. Se encuentra en buen estado de conservación. Se aprecia en el lienzo un craquelado en cuadrícula.
Rafael realizó en 1511 el célebre fresco de "Galatea". La llamada "Logia de Psique" fue ideada por Rafael y ejecutada por su escuela (1507) (Vecchi y Prisco, 1979 (lª edic. 1966), pp. 116 y 105 (E)). La Asamblea de los Dioses ("Logia de Psique") a) Copia por Juan Bautista Peña. L. 136 x 330 (Palacio de San Ildefonso, La Granja (Segovia)). Inscripciones: n° 976 en ángulo inferior izquierdo (corresponde a inventario de los cuadros de Felipe V en la Granja, 1746). En el inventario de los cuadros que Felipe V poseía
en el Palacio de San Ildefonso de la Granja en 1746 (B) se cita: "976-977
Dos en lienzo copias de Raphael Sancio la vna los desposorios de Psique
con Amor = la otra el convite de los dioses (Ver cuadro de Pemicharo
citado a continuación) de acinco pies de alto y doce menos quatro
dedos de ancho". Se menciona con el mismo número y medidas
muy similares en el inventario de la Granja de 1774 (B). Urrea Fernández
(1973, Vol. XXII, n° 85, p. 249 (F)) recoge el asiento del inventario
de 1746 e indica que fue realizado por Juan Bautista Peña durante
sus años de permanencia en Roma (1730-1736). El banquete nupcial de Psique y Cupido ("Logia de Psique ") a) Copia por Pablo Pernicharo. L. 136 x 330. (Palacio de RIOFRIO (Segovia)). En el inventario de 1746 de los cuadros que poseía Felipe V en la Granja (B) se cita: "97- 977 Dos en lienzo copias de Raphael Sancio la vna los desposorios de Psique con Amor (Ver cuadro de Peña citado anteriormente) = la otra el convite de los dioses de acinco pies de alto y doce menos quatro dedos de ancho (el subrayado es mío)". Se menciona en el inventario de la Granja de 1774 (B) con el mismo número y medidas muy similares. La cita Ponz (T. X, p. 134 (A)), diciendo que se atribuye a Pernicharo. Ceán (T. IV, p. 84 (A)) dice que Pernicharo, pensionado en Roma por orden de Felipe V realizó una "... copia ... en Roma del cónclave de los dioses por el original de Rafael, ...". Urrea (1973, p. 257 (F)) recoge la noticia del inventario de 1746 e indica que fue realizada por Pernicharo durante su permanencia en Roma (1730-1736). Además de la localizada, tenemos noticia de otra: 1) Moragués (1983, p. 39 (F)) dice que Bover recoge la existencia de una copia de esta fresco de Rafael en el palacio de los condes de Montenegro de Palma de Mallorca. Las palabras de Bover son: "COPIA MENGS 254.- El convite de los dioses" (Bover, 1845, p. 205 (F)). Venus y Cupido ("Logia de Psique") 1) En el inventario del Palacio Real de Madrid de 1686 se menciona en los "Tránsitos angostos sobre la casa del Tesoro": "Otra Pintura de Venus y Cupido en vn Lienço de vara y tres quartas de alto y vna vara de ancho sin marco copia de Rafael." (Bottineau, 1958, n° 4, p. 466 (B)). Se le vuelve a citar, en el mismo lugar, en el inventario del Palacio Real de Madrid de 1700, con el número 816 (Fernández Bayton, 1975,TI, p. 100 (B)). El Triunfo de Galatea: 1) En el inventario del Almirante de Castilla de 1647
figura: " Un cuadro de Galatea, copia de Rafael ... 440 (reales)"
(Fernández Duro, T XII, 1910, p. 406 (F)).
El original forma parte de la serie de cartones para
tapices encargados a Rafael por León X para decorar la Capilla
Sixtina. Se encuentra en el Victoria and Albert Museum (para más
información sobre dichos cartones ver White, 1984 (la imp. 1972)
(E) y Dussler, 1971, pp. 101-108 (E)). a) (ref. ant. Colección Puerto Seguro, Málaga). En la Colección Puerto Seguro de Málaga figuraba como obra de Nicolás Poussin una copia del "Sacrificio de Listra" (repr. en PUERTO SEGURO, s/f, s/n p. (CH)). Posiblemente se realizara a partir de un grabado que desconozco; la he cotejado con los dos reproducidos en Cat. Exp. "Raphael invenit" (1985, p. 133 y láms en p. 572 (uno de Audran, G. (1690-1703) y otro de Martini, M. (1806-1882)) (E)) y no coincide exactamente con ninguno.
"Stanza d'Eliodoro" (las pinturas que constituyen la decoración de esta "Stanza" se encuentran en el Vaticano) Expulsión de Eliodoro del Templo En el siglo XVIII D. José Nicolás de Azara, marqués de Nibbiano, poseía en Huesca varias copias de Rafael de mano de Mengs, entre ellas: " N° 27. Eliodoro en el Templo, íd., id., íd.(para "id., id., id.," (ver copia Mengs Escuela de Atenas (N° 24) que poseía el mismo personaje), dos pies tres pulgadas alto y tres pies ancho ... 3.000") ("Inventarios de obras de arte. Cuadros de José Nicolás de Azara_.",AE, 1963-1967, p. 123 (F)). Milagro de Bolsena El mencionado marqués de Nibbiano poseía asimismo de mano de Mengs: " N° 25. El milagro de Bolsena íd., íd., íd., (para "id., id., id.," (ver copia Mengs Escuela de Atenas (N° 24) que poseía el mismo personaje)... 2.600" ("Inventarios de obras de arte. Cuadros de José Nicolás de Azara,...", AE, 1963-1967, p. 123 (F)). Liberación de San Pedro Moragués (1983, p. 39 (F)) dice que Bover (1845, n° 260 (F)) recoge la existencia de una copia de esta obra de Rafael en el palacio de los condes de Montenegro de Palma de Mallorca. Sin embargo, de la lectura de la descripción que hace Bover de la copia citada por Moragués no pienso que pueda deducirse sin dudas que el original fuera el de Rafael. Las palabras de Bover son: "ANONIMO. 260.- La cárcel de san Pedro."(Bover, 1845, p. 206 (F)).
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