Adán y Eva
De esta composición existe un grabado de Marcantonio
Raimondi (ver Cat. Exp. "Raphael invenit ...", 1985, p. 164
y lám en p. 659 (E)), el cual sin duda sirvió de modelo
al autor de la tabla que se recoge a continuación.
1) Adán y Eva; al reverso la Ley antigua y la
Ley nueva. Anónimo flamenco del siglo XVI. T. 36 x 32. (Museo
del Prado, Madrid). 84
Inventarios y Catálogos: Inventarios: 1857, n° 1749;
actualizado, n° 1944. Catálogos: 1854-1858, n° 1749;
1873-1907, n° 1875; 1910?20, n° 1944 (Museo del Prado. Inventario
..., 1990, p. 467 (F)).
Inscripciones: n° 125 en ángulo inferior izquierdo
de Adán y n° 127 en ángulo inferior derecho de Eva;
n° 1749 en ángulo inferior derecho de Adán (n°
inventario 1857).
Se han considerado copias de Rafael (inventario del
Museo del Prado de 1857 y Gaya Nuño, 1954, p. 134 (F)). Sanzio
representó a Adán y Eva en la "Stanza della Segnatura";
sin embargo las tablas de Madrid no son copia de dicha representación,
sino del grabado de Marcantonio.
Cabalgata de la Bruja, llamada Stregozza, o "El Esqueleto".
Se conoce un grabado de Agostino dei Musi, llamado Agostino
Veneziano, en el que se representa a una bruja montada en un esqueleto
de un monstruo que arrastran cuatro hombres desnudos (mide 36,1 x 63,8
cms y lo recoge Bartsch, t. XIV, n° 426), y en el que figura la
siguiente inscripción: "R.V. inventor", lo que ha llevado
a pensar a algunos historiadores (Bartsch, Pittaluga 1930) que se había
realizado a partir de un dibujo de Rafael. No existe prueba alguna que
confirme que Sanzio lo ideara y la crítica no admite unánimemente
que así sea (Kauffman, C.M., 1982, p. 121-122 (F)).
a) Cobre 34,3 x 65,5. (Colección Wellington,
Londres)
En la colección Wellington de Londres existe una pequeña
pintura que reproduce casi literalmente el grabado de Agostino Veneziano
y en la que aparece la siguiente inscripción en su ángulo
inferior izquierdo: " R.V. inventor/ Yosephf de Ribera pingit/
16-". Aunque tradicionalmente se haya atribuido a Ribera, no parece
que pueda mantenerse que sea obra suya ni por su técnica ni por
el soporte utilizado, más bien muestra elementos que apuntan
a Flandes. Está demostrado que procede de las colecciones reales
españolas. Se menciona en el inventario de las pinturas salvadas
del incendio del Alcázar de 1734 con el n° 219, y en los
inventarios posteriores del Palacio de Madrid de 1772 y 1794 (fecha
en que se concluyó el inventario iniciado en 1789) con el n°
90. En 1813 se capturó en Vitoria del equipaje del rey José
(apud Kauffman, 1982, p. 121-122 (F)). A lo dicho por Kauffman puedo
añadir que ya se encontraba en la "Escalera del Zaguanete
que baja dejunto a la pieza ochavada a las Bóvedas del Tiçiano"
del Alcázar de Madrid en 1686, como lo prueba el siguiente asiento
del inventario de dicho lugar y año: " Otra (pintura) del
mismo tamaño (vara y quarta de alto y media vara de ancho) de
unas Brujas de mano de Joseph de Riuera, Marco negro." (Bottineau,
1958, n° 3, p. 318 (B)). Passavant (1860, T II, p. 588-589 (E))
la citó, diciendo que se leía en la misma la fecha de
1641.
Además de la localizada, tengo noticia de otra
posible copia de este grabado:
1) En el inventario de los bienes de Vicencio Carducho
de 1638 figura: "330 vn quadro de las bruxas de Raphael=".
En la tasación de sus bienes, que tuvo lugar en diciembre de
1638, se tasa en 330 reales: "vn quadro de las bruxas de Raffael
... 330 Rs". En la Almoneda que se hizo de sus bienes (dic.1638
?enero 1639) no aparece (Caturla, 1968-1969, p. 178 y 197 (F)).