Esta investigación centra el estado de la cuestión, es decir, el alcance de la Magia en la Literatura del Siglo de Oro. Analiza con criterio lingüístico estructuralista, la nomenclatura mágina, y sienta las bases semánticas de la terminología esotérica. Establece las fronteras del corte sincrónico cuya investigación se plantea. Aísla las instituciones de la época a fin de precisar sus incidencias con la Magia. El resultado de dichas relaciones permitió esbozar una apoyatura histórico-social en la que sustentar las creaciones literarias contaminadas de Magia. A continuación se seleccionan las áreas culturales vertebradas por la Magia: Cábala, Hermetismo, Necrofilia.., y aquellas que, como la Astrología, la Medicina no hipocrática o la Numerología, la institucionalizaron secretamente. El corpus de Conclusiones sintetiza dichos aportes. Con ellos, y ciñéndose a los presupuestos establecidos, se investiga acerca de la presencia del factor mágico en una selección de géneros literarios. En definitiva, la tesis de esta investigación se ha planteado la pregunta ¿la Literatura española frecuenta estructuralmente el fenómeno de la Magia), a la que ha respondido documentándola institucionalmente y testimoniándola en su apartado Aplicaciones.

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